我的手提式大明朝廷

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第005章 何為祖宗法?

    聽到高拱的吩咐,通政司的小官嚇得全身發抖,他連忙說道:



    “高閣老,沒有經過徐閣老過目,就送進宮裏,這不合規矩啊!”



    高拱橫挑眉毛說道:



    “怎麽!徐閣老是閣老,本閣老就不是閣老了?是陛下褫奪了我高拱票擬之職!?”



    聽到高拱這麽說,這個通政司的小官差點直接跪下。



    閣老神仙打架,遭殃的都是這些小官,高拱這句話撂下,小官不敢再多言,隻能捧著蘇澤這份題本,離開文淵閣送去乾清宮。



    聽到這樣的動靜,張居正有些坐不住了,他實在好奇,到底是什麽樣的文章,能讓高拱這樣的重臣如此動容,竟然直接繞過徐階這個內閣首輔,當眾票擬後送給皇帝看。



    張居正喊來一名通政司的小官,低聲問道:“高閣老看的,是誰的題本?”



    大明內閣的特點,就是漏得和篩子一樣,張居正師從徐階,自然也深諳權術之道,經常拉攏這些基層辦事的官吏。



    這名通政司小官立刻說道:



    “張閣老,據說是翰林院庶吉士蘇澤的題本。”



    “蘇澤?”



    張居正暗暗將這個名字記在心裏,準備留意一下這個年輕的庶吉士,又從袖子裏掏出一點碎銀子,打發了這個通政司的小官。



    蘇澤的題本到底寫了什麽?



    隆慶皇帝看到翻開蘇澤的題本,向通政司的小官問道:



    “怎麽不一起送來?”



    “回陛下,這份題本是高閣老讓微臣送來乾清宮的。”



    隆慶皇帝皺起眉頭,是高拱特意讓人送來的?



    在嘉靖這樣的父皇底下當了十七年的儲君,連續遭遇嚴嵩父子擅權,景王奪嫡各種事件,最後繼承皇位的隆慶皇帝,今年已經三十二歲了,政治上已經非常成熟了。



    剛繼位的時候,被徐階等一眾輔政大臣逼迫,趕走了自己的老師高拱。



    等到了今年,隆慶皇帝終於反應過來,這些整日將“祖宗之法”,“先帝遺詔”放在嘴邊的“清流們”,到底是什麽貨色。



    所以隆慶皇帝頂著巨大的壓力請回了高拱,不僅僅讓他入閣,還兼任吏部尚書。



    這個任命本來就是很不尋常的。



    吏部尚書是六部之首,掌管官員升遷考核之權,外朝稱之為“天官大塚宰”。



    嘉靖朝的實權首輔,無論是夏言還是嚴嵩,都是內閣首輔兼任吏部尚書的。



    而高拱連內閣次輔都不是,卻兼任吏部尚書,隆慶皇帝幫偏架的意圖很明顯了。



    隻可惜徐階這老家夥是屬烏龜的,麵對高拱的相逼,還能擺出一副隱忍的樣子,加上他門生故吏遍布朝堂,死活賴在首輔的位置上不退,隆慶皇帝也拿他無可奈何。



    具體到政務上,就比如上早朝這件事,隆慶皇帝也頗有怨言。



    他身體本來就不好,處理政務已經殫精竭慮,早朝這種場合也不會討論什麽大事,卻要隔三差五早起。



    怪就怪自己剛登基的時候,被徐階等清流戴了高帽,說是要效法太祖之政,勤勉朝政,搞得如今下不來台。



    隆慶皇帝算是回過味來了,徐階這一套就是“上善若水”,事事看起來不爭,卻總是用祖宗之法來壓人。



    當年他就是用這一招對付嚴嵩的,現在都用到朕的頭上來了。



    一想到這裏,隆慶皇帝就有些生悶氣,自己繼位兩年,徐階拿著“先帝遺詔”,處處掣肘自己。



    就算是有高拱相助,在外朝的聲浪還是鬥不過徐階為首的清流,這樣的日子何時是個頭?



    一邊想著,一邊打開了這份題本。



    隆慶皇帝沒有先看高拱的票擬,而是先看起來題本的內容。



    當看到蘇澤的字後,隆慶皇帝皺起眉頭。



    強忍著蘇澤難看的字,隆慶皇帝想到這個高拱特意送來的題本,還是將題本讀了進去。



    《請罷早朝疏》?



    看到這個標題,隆慶皇帝眼睛一亮!



    作為前世國家部位的公務員,蘇澤的公文寫作功底還是有的。



    他自己又是明史愛好者,又融合了前身的記憶,加上這些日子在翰林院修習奏疏寫作,這篇文章的其實還是不錯的。



    再加上現代人在網絡上抬杠練就的本領,這篇文章堪稱邏輯鬼才。



    蘇澤首先辯駁了早朝是祖宗之法的說法。



    蘇澤在題本上寫道:



    “太祖以布衣之身,應天承命得天下,國朝初創,事務繁多,所以太祖無日不朝,事事親為,此為祖宗之法。”



    “成祖朝以內閣匡輔國政,國朝政務多由內閣論道,此為祖宗之法。”



    “世宗嘉靖皇帝,雖不早朝,但批答如雨,內外晏然,朝政未有不滯,此為祖宗之法。”



    “更有孝宗皇帝,初繼位時無日不朝,中期罷朝,後期又朝,那何為祖宗之法?”



    看到這裏,隆慶皇帝已經叫好了!



    是啊,徐階你們這些清流說早朝是祖宗之法,可哪個祖宗是祖宗之法?



    特別是最後這個例子,明孝宗皇帝剛繼位的時候勤政,日日早朝,中期開始懶政,拒絕早朝,後期勤政起來了,這種哪種算是祖宗之法?



    所以蘇澤在題本中寫道:



    “是故祖宗成法,也要審時度勢,不可生搬硬套。”



    “皇明之製嬗變,軍國重事有內閣票擬,陛下批答之製;庶務有六部襄理,有司各司其職之製。”



    “故世宗皇帝不朝,國事無滯。如今日朝夜朝,群臣坐衙昏昏,百官論政沉沉,又有何所裨益?”



    “陛下新朝繼位,當有新朝之新氣象,又怎能事事法祖呢,困於陳規呢?”



    “是故,臣請罷早朝。”



    好!



    隆慶皇帝拍案,他看完之後,又翻開高拱的票擬。



    隻見高拱隻寫了兩句話:



    “天命不足畏,祖宗不足法。”



    看到這裏,隆慶皇帝頓時明白了高拱的意思。



    這是王安石變法時候,和宋神宗說的話。



    這一方麵說明高拱有效法王安石變法的意圖,另一方麵也是讚同蘇澤題本的觀點,要打出“隆慶新政”的旗號,對抗徐階這些清流所高舉的“祖宗之法”旗號!



    這是路線之爭!這是道統之爭!



    隆慶皇帝走下龍椅,來回踱步,這就是高拱的破局之法嗎?



    是要通過蘇澤這個庶吉士的題本,打出隆慶新政的旗號,對抗徐階掌控朝局嗎?



    機會已經擺在麵前,隆慶皇帝深吸一口氣,走回禦座拿起了朱批。

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